1、謙虛謹慎是竹的品格
竹大的特點就是“腹中空空”。把竹子的縱向剖開，里面只有橫隔的竹節，其他一無所有。有一句成語叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，就是胸懷；谷即為山谷；成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣，而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它的謙虛。腹中無物就須從外界不斷的汲取營養，不斷充實自己、不滿足、謙虛是竹的顯著的精神。
2、堅韌不拔是竹的氣節
春秋時期晉文公為了報答他的恩人當時已隱歸的介子推，派兵逼他出山做官，介子推不愿意，背著老母躲入竹山。晉文公放了一把火，不一會兒，山上的竹子全燒光了，介子推至死不出，母子雙雙燒成焦炭。一代隱士生于竹山，死于竹山。后人為紀念介子推的高風亮節，在他死亡之日忌用煙火只吃冷食。這就是“寒食節”的來歷。介子推認為做人比做官更重要，人格比功名更珍貴。
傳說北宋宰相寇準，他為人耿直善良，堅持正義，敢于犯言直諫，遭奸臣迫害，死在雷州。當靈車將他的尸體運回家鄉時，當地百姓折竹掛錢，插地祭奠。不料過了一個月，那些插在地上的竹竿冒出了尖尖的嫩葉，很快就長成了一片青翠茂密的竹林。老百姓懷念寇準為官清廉，剛正不阿，恰似竹子的氣節。
3、無私奉獻是竹的風骨
董必武稱贊竹子“生葉青青不肯黃，枝條處處耐寒霜。昭蘇萬物春風里，更有筍頭出土忙”。竹子在條件艱苦的環境里也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻，竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，竹子制作的竹地板、竹涼席、竹家具、竹筷、竹工藝品等等應有盡有。竹子還以它殘留的枝葉扎成掃帚，為人類掃除污垢，就是竹沫、竹頭等也用在灶低燃燒，發揮光和熱。竹子與人類結下了不解之緣，奉獻了自己的全部。這正是“出世予人惠，捐軀亦自豪”。
4、高風亮節是竹的靈魂
“竹林七賢”中的嵇康，對世俗權貴的蔑視為統治者所不容，嵇康遭陷害被殺時，毫無畏懼，要來五弦琴，鎮定自若地彈了一首《廣陵散》，然后死于屠刀下?！爸裣荨敝械睦畎?，其一身傲骨和堅貞氣節更為人熟知，當他感到自己的理想無法實現時，毅然離開朝廷，寄情于山水之中，他在《夢游天姥吟留別》詩中說：“安能摧眉折腰事權責，使我不得開心顏！”
5、竹文化在新時代
竹子在我們的生活中無處不在，竹子的品德和精神也成為中華民族精神的象征，并影響著一代又一代年青人。當春天來臨時，竹子以其勢不可擋的銳氣，爭先恐后地從泥土中、從石縫中拼搏的吶喊。以其披堅執銳的勇氣迎擊風霜雨雪。以其剛正不阿、錚錚鐵骨擁抱大地。在破土后的日子里，竹節印證了成長的每一個過程，它雖然沒有牡丹的富貴，沒有桃李的妖艷，卻以它獨特的品質代表了中國人的精神氣節，在竹身上表現出來的“剛柔忠義”，是竹文化的精神內涵，也是我們在新的時代堅韌不拔、高風亮節的精神風貌。竹子集堅貞、剛毅、挺拔、清幽于一體，寓吉祥、富貴、平安、永恒，涵謙虛、廉潔、堅韌、高雅。真乃是“集山川之靈氣，匯天地之精華”。因此大力開發竹系列產品，大力弘揚竹文化，促進社會主義物質文明禮貌和精神文明建設，早日實現中華民族的騰飛，是每一個新時代人義不容辭的責任
